Иоанна кронштадтского иисусова молитва

Содержание

Иисусова молитва

Иоанна кронштадтского иисусова молитва
ieris_mПолный вариант этой молитвы звучит так: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго (грешную). Начинать молиться Иисусовой молитвой нужно как можно ранее, лучше с самого прихода в Церковь. Первое время следует проговаривать молитву вслух раз по 12, не спеша, даже по слогам, вслушиваясь в ее звучание и вдумываясь в смысл.

Для лучшего осознания можно делать паузу после каждой молитвы, как советует святитель Игнатий. Этим мы прокладываем в памяти и уме пути, по которым впоследствии молитва будет легко двигаться, как по накатанной колее. Потом, после ознакомительного периода, нужно увеличить число молитв до 40, читая ее в обычном разговорном ритме, только не спеша.

Далее надо пробовать читать ее то вслух, то – про себя. Но как бы мы ее ни читали, внешне или внутренне, с ней неразрывно должны соединяться мысли: «Христос – мой Спаситель», «я – большой грешник», «сейчас Бог видит и слышит меня». Такую молитву, совершаемую собственным трудом и силами (в отличие от благодатной, которая действует с помощью Духа Святого), называют трудовой[1].

Трудовая молитва должна быть безвидна . Переходом к чтению «про себя» служит произнесение молитвы шепотом. Чтение «про себя» расширит наши возможности: мы сможем молиться Иисусовой молитвой не только в святом углу, но и при ходьбе, в транспорте и за всяким делом, которое не требует пристального внимания. Однако вначале ум наш не сможет удерживать ее подолгу.

Как только мы вспомним о ней в течение дня, надо прочитать ее раз 10-20, пока ум не отвлечется на что-то другое. К таким упражнениям нужно возвращаться как можно чаще.Про себя мы произносим молитву внутренним голосом. К нему надо относиться как к инструменту, которым предстоит пользоваться.

Хотя этот инструмент для нас и не новый, но прежде мы пользовались им стихийно, а теперь надо научиться владеть им сознательно. Чтение вслух также остается в нашем арсенале для особых случаев: нашествия помыслов, страхований и попросту когда есть желание помолиться вслух.Внутренняя молитва произносится в том месте внутри нас, где находится наше внимание.

Обычно у человека внимание находится в голове, особенно у людей умственного склада. Надо научиться переносить внимание в область сердца, т.е. в среднюю часть груди, несколько слева. В первые годы занятий попытки удержать внимание в указанном месте сколько-нибудь длительное время обычно не имеют успеха – внимание выталкивается оттуда, как пробка, погруженная в воду.

Но со временем, сначала короткими промежутками, молитва там начинает произноситься по-особенному, легко, почти без наших усилий. Надо заметить, как и где совершается эта молитва внутри нас (точнее сказать, наше внутреннее состояние во время такой молитвы). Не нужно удивляться, если мы обнаружим, что это происходит иначе, чем было с помощью собственных стараний и поисков.

Следующее важное замечание: чтобы Иисусова молитва удерживалась в нас продолжительное время, она должна быть ритмичной. Для обучения ритмичной молитве некоторые пользуются естественными ритмами тела: шагами, биением сердца. Приведем примеры упражнений.1. Во время ходьбы на каждый шаг читается один слог Иисусовой молитвы[2].2.

Стоя на одном месте или сидя, найдя пальцами правой руки пульс на запястье левой, произносить молитву по слогам на каждый удар пульса. Долго держать руку на пульсе нет необходимости: надо уловить ритм и читать молитву приблизительно в этом ритме. Большая точность не нужна – молитва сама подстраивается под ритм сердца[3].

Эти упражнения – учебные режимы Иисусовой молитвы, на них можно отводить 15-20 минут в день, а большей частью читать молитву как обычно – по словам, без вспомогательных ритмов, то вслух, то про себя, направляя внимание на смысл молитвы: предстояние Иисусу Христу, сознание себя грешником, испрашивание помило-вания.

Распространенная ошибка новоначальных состоит в том, что они придают этим упражнениям преувеличенное значение и полагают в них главный смысл молитвы. Между тем, это лишь техника Иисусовой молитвы, причем относящаяся к ее началь-ным ступеням. Для того чтобы безопасно и благоуспешно заниматься Иисусовой молитвой, необходимо, в первую очередь, соблюдать определенные нравственные условия.

Прежде всего, заметим, что стремление стяжать непрестанную молитву усилием воли и прежде ведомых одному Богу сроков невозможно и опасно. Также ошибочно и опасно желание приобщиться к высшим духовным наслаждениям, достичь максимальных плодов молитвы за короткое время.

В глазах Божиих наше духовное сластолюбие, спешка и нетерпение не являются уважительной причиной для того, чтобы поскорее дать нам эти сокровища. Преподобный Амвросий Оптинский называл это «скорохватством». Правильный путь – не думать о сроках, а трудиться без спешки, изучая опыт отцов, пробуя так и эдак, рассматривая результаты, находя вкус в самом делании.

А сроки и дарования – в руках Божиих. Непрестанная благодатная молитва отнюдь не есть результат наших трудов над техникой молитвы, а дар Божий благочестивому труднику. Жития древних и новых святых показывают, что преподобные получали духовные дарования после десятков лет подвижнической жизни, чаще всего уже в преклонном возрасте. О том же говорит и современный опыт.

Поэтому мысль о духовном блицкриге нужно сразу выбросить из головы.В описанной последовательности обучения Иисусовой молитве каждый шажок вперед занимает порой несколько лет. Желательно взять на этот труд благословение духовника и заниматься под его наблюдением. Первые годы (как правило, 15-20 лет) никаких особых состояний, видений, во время молитвы возникать не должно.

Тем, у кого духовника нет, нужно быть особенно осторожным и все подобные явления однозначно воспринимать как искушение. Для удержания внимания на молитве и счета числа произносимых молитв обычно применяют четки. Выполнять большое число молитв со счетом опасно по причине живущего в нас тщеславия.

Мирским людям можно посоветовать, стоя в святом углу или сидя на стуле, исполнять от 12 до 200 молитв. А за всяким делом, а также и во время богослужения, молиться Иисусовой молитвой без счета.

Практически каждый, кто молится этой молитвой сидя, сталкивается с пограничным состоянием между сном и бодрствованием, когда тело расслабляется, появляется приятное состояние дремоты и молитва начинает перемежаться со сновидениями. Это состояние не благодатное, и увлечение им служит препятствием к дальнейшему продвижению.

Правильное состояние при трудовой молитве – ясность ума и бодрость тела. Поэтому начинающим рекомендуют молиться стоя, сопровождая молитву поклонами. Для успеха в занятиях Иисусовой молитвой необходимо, чтобы в душе был для нее прочный фундамент.

Это знание Нового Завета, Священной истории, основ святоотеческого учения и православного катехизиса, воздержная жизнь, посильное исполнение евангельских заповедей, участие в Таинствах, совершение молитвенного правила, посещение храма. Такое основание поддерживает Иисусову молитву, делает ее осмысленной и питает ее.

При отсутствии фундамента усиленные занятия одной техникой, с принятием возникающих при этом психофизических эффектов за благодатные состояния, ведут к прелести или, в лучшем случае, остаются бесплодными. Заметим, что все вышесказанное относится к т.н. трудовой молитве. Свт.

Феофан Затворник говорит о трудовой молитве: «Творение ее простое со вниманием в сердце или хождением в памяти Божией суть наш труд, и сам по себе имеет свой естественный, не благодатный, плод. Плод сей есть: собрание мыслей, благоговение и страх Божий, память смертная, умирение помыслов и некоторая теплота сердечная. Все сие суть естественные плоды внутренней молитвы»[4].

Трудясь так, мы в конце концов подходим к пределу наших естественных человеческих возможностей. Следующая ступень в делании Иисусовой молитвы состоит в оживлении духовных чувств, что зависит уже не только от наших усилий, но и от Божией помощи. Такую молитву называют умно-сердечной. Духовные чувства умерщвлены в человеке грехопадением, а воскрешаются благодатью Христовой.

«Пока в нас только естественные плоды, до тех пор мы гроша не стоим, и по существу дела, и по Суду Божию. Цена нам, когда благодать придет. Ибо когда она придет, это и будет значить, что Бог воззрел на нас милостивым оком», – пишет святитель Феофан[5]. Нам же с терпением и смирением нужно пребывать в трудовой молитве, ожидая действия благодати, даже если придется ждать до самой смерти.

В воле Божией дать нам этот дар в земной жизни или не дать. Уместно вспомнить и о том, что дар благодатной молитвы дается немногим. Однако мы можем быть уверены, что ни в земной, ни в вечной жизни молитвенный труд наш не останется без награды.

Заметим также, что углубленно заниматься Иисусовой молитвой нельзя тем, кто пребывает в смертных грехах, вредных зависимостях, некрещеным, душевнобольным. Нельзя сочетать Иисусову молитву с оккультными практиками. Это может привести к умоповреждению и беснованию. Однако произнесение молитвы устно не-многое число раз, с чувством покаяния, не повредит никому._________________________1. Различают также устную молитву от умной, умно-сердечной, далее следуют умно-сердечная самодвижная, созерцательная. Но здесь мы рассматриваем лишь молитву устную, умную и подходим к умно-сердечной. 2. Упражнение в молитве по шагам – вспомогательное. Более важная привязка – к сердечному пульсу. Сердечный пульс обычно – около 70 ударов в минуту. Поэтому произнесение молитвы по слогам в соответствии с ритмом пульса подобно замедленной речи. 3. В духовной литературе иногда упоминается и ритмическая молитва, связанная с дыханием. Мы не останавливаемся здесь на ее описании, потому что такого рода упражнения небезопасны для начинающего делателя молитвы. Заметим лишь, что, когда мы согласовываем молитву с сердечным ритмом, сам этот ритм мы не изменяем, он сохраняет естественность. А дыхание мы можем активно изменять и задавать такие режимы, что организм не всегда будет способен подстроиться: возможны удушье, аритмия, скачки давления, изменение режимов работы мозга. 4. Свят. Феофан Затворник. Собрание писем. Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, 1994. Вып. 1, письмо 12, с. 18. 5. Там же.

Еще одна глава из книги игумена Бориса

ieris_mВчера хотела было выложить очередной помысл, дык нет – жж не работает, пролистала несколько других – какие-то работают, какие-то не открываются… Сообразила – хакерская атака, о которой в последнее время говорили. Просто интересно, по какому принципу выбирают цели и как мой безобидный и малоизвестный журнал туда попал?…Все ж помысл выложу, чтоб добро не пропадало 🙂

Вспомнилось по поводу (другому, личному). Один знакомый старенький монах о.Михаил рассказывал о своем авве, архимандрите, ученом и аскете (было это в 1920-30-е годы), что тот говаривал: и читал, и все знаешь, а как мура найдет – не знаешь куда деться. И это сущая правда.

Мир тот же, и люди те же, и обстоятельства те же, ладно что все сразу навалились, а тоска еще та… Утешает теоретически разве что актуальное: в терпении вашем стяжите души ваши. А практически нет никакого избавления и утешения.

Разве по опыту знаешь, что когда-то же это кончится…

Проблема в том, что одно и то же бремя ты то можешь нести, то изнемогаешь вконец: отвратишь лице, и возмятутся, отымешь дух, и исчезнут… Так можно рассуждать, когда уже кончилось 🙂

Page 3

|

ieris_mВспоминаются слова воронежских блаженных: “жизнь надо держать”. Бывает злободневно…Поэтому взяла фотоаппарат и прошлась по окрестностям. Оказывается – уже весна 🙂

Пасмурно, но тепло и – на душе светло, как и положено в Богородичный праздник. После службы.

Источник: https://ieris-m.livejournal.com/55936.html

Молитвы Иоанну Кронштадтскому

Иоанна кронштадтского иисусова молитва

Молитвы Иоанну Кронштадтскому5 (99.47%) 38 голос.

Молитва Иоанну Кронштадтскому об учении

«О, великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю!

Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал: «Имя Тебе — Любовь: не отвергни меня заблуждающагося; Имя Тебе-Сила: укрепи меня изнемогающаго и падающаго; Имя Тебе — Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями; Имя Тебе — Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе — Милость: не переставай миловать меня».

Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Тайн; силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави; светом лика твоего служителей и предстоятелей Алтаря Христова на святые подвиги пастырскаго делания подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари; умири, чудотворче и провидче преизряднеишии, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани, расточенныя собери, прелыщенныя обрати и совокупи Святей Соборной и Апостольской Церкви; Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави.

Во Христе живый, отче наш Иоанне! Приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь».

Молитва Иоанну Кронштадтскому об исцелении

«Отче Иоанне досточудне! Ты добродетельми многими к Богу приблизился еси и дарований духовных от Него сподобился еси: недуги врачевати, страсти прогоняти и скорби утоляти.

Темже смиренно молим тя: подаждь недугом нашим исцеление и страстем врачевание, находящия же на нас скорби утоли и радость духовную в сердца наша всели.

И помози нам подражательми быти святаго твоего жития и всех благих твоих деяний, яко да сподобимся с тобою наследия Царствия Небеснаго. Аминь.»

Молитва Иоанну Кронштадтскому об исцелении от бесов

«О великий чудотворче и предивный угодниче Божий, богоносне отче Иоанне! Презри на нас и внемли благосердно молению нашему, яко великих дарований сподоби тя Господь, да ходатаем и присным молитвенником за нас будеши.

Се бо страстьми греховными обуреваеми и злобою снедаеми, заповеди Божия пренебрегохом, покаяния сердечнаго и слез воздыхания не принесохом, сего ради многим скорбем и печалем достойни явихомся.

Ты же, отче праведный, велие дерзновение ко Господу и сострадание к ближним своим имея, умоли Всещедраго Владыку мира, да пробавит милость Свою на нас и потерпит неправдам нашим, не погубит нас грех ради наших, но время на покаяние милостивно нам дарует.

О святче Божий, помози нам веру православную непорчно соблюсти и заповеди Божии благочестно сохранити, да не обладает нами всякое беззаконие, ниже посрамится Правда Божия в неправдах наших, но да сподобимся достигнути кончины христианския, безболезненныя, непостыдныя, мирныя и Тайн Божиих причастныя.

Еще молим тя, отче праведне, о еже Церкви нашей Святей до скончания века утвержденней быти, Отечеству же нашему мир и пребывание испроси и от всех зол сохрани, да тако народи наши, Богом храними, в единомыслии веры и во всяком благочестии и чистоте, в лепоте духовнаго братства, трезвении и согласии свидетельствуют: яко с нами Бог! В Нем же живем и движемся, и есмы, и прибудем во веки. Аминь.»

Молитва Иоанну Кронштадтскому от пьянства

«Господи, призри милостиво на раба Твоего (имя), прельщенного лестью чрева и плотского веселья. Даруй ему познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. Аминь.»

Молитва Иоанна Кронштадтского от порчи

«Слава Тебе, Господи Иисусе Христе Сыне единородный безначального Отца, Едине исцеляй всякий недуг и всякую язю в людях, яко помиловал мяеси грешного и избавил есимя от болезни моея, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим.

Даруй мне отныне, Владыка, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и во славу Твою со безначальным Твоим Отцем и единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Благодарственная молитва Иоанна Кронштадтского

«Благодарю Тя, Господи Боже мой, за дарование мне бытия, за рождение меня в христианской вере, за Пречистую Деву Марию, Ходатаицу о спасении рода нашего, за святых Угодников Твоих, молящихся за нас, за Ангела Хранителя, за общественное богослужение, поддерживающее в нас веру и добродетель, за Священное Писание, за Святые Таинства, а в особенности Тело и Кровь Твою, за таинственные благодатные утешения, за надежду получить Царствие Небесное и за все блага, Тобою мне дарованные.»

Молитва благодарственная за все благодеяния Божии, св. Иоанна Кронштадтского

«Господи! Что принесу Тебе, чем отблагодарю Тебя за Твои непрестанные, величайшие мне и прочим людям Твоим милости Твои? Ибо вот, я каждое мгновение оживляюсь Духом Твоим Святым, каждое мгновение дышу воздухом, Тобой разлитым, легким, приятным, здоровым, укрепляющим, — просвещаюсь Твоим радостным и животворным светом — духовным и вещественным; питаюсь духовной пищей пресладкой и животворной и питьем таковым же, святыми Тайнами Тела и Крови Твоей и пищей и питиями сладости вещественными; Ты одеваешь меня пресветлым, прекрасным царским одеянием — Собой Самим и одеждами вещественными, очищаешь мои прегрешения, исцеляешь и очищаешь многие и лютые страсти мои греховные; отъемлешь мое душевное растление в державе безмер-ной благости, премудрости и крепости Твоей, исполняешь Духом Твоим Святым — Духом святыни, благодати; подаешь душе моей правду, мир и радость, пространство, силу, дерзновение, мужество, крепость, и тело мое одаряешь драгоценным здравием; научаешь руце мои на ополчение и персты мои на брань с невидимыми врагами моего спасения и блаженства, со врагами святыни и державы славы Твоей, с духами злобы поднебесными; венчаешь успехами дела мои, о имени Твоем совершаемые… За все сие благодарю, славлю и благословляю всеблагую, отеческую, всесильную державу Твою, Боже, Спасителю, Благодетелю наш. Но познан буди и прочими людьми Твоими тако, якоже мне явился еси, Человеколюбче, да ведают Тебя, Отца всех, Твою благость, Твой промысл, Твою премудрость и силу и прославляют Тебя, со Отцем и Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Молитва по соглашению Иоанна Кронштадтского

«Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: «Аминь глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли всякой вещи, ее же аще просите, будете иметь от Отца Моего, Иже на Небесех: где же два или трое собрались во имя Мое, ту есмь Аз посреде их».

Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим (имена), согласившимся просить Тя (просьба), исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Аминь.

»

Сохранить молитвы в социальных сетях:

Источник: https://pravoslavnye-molitvy.ru/ioannu-kronshtadtskomu/

Молитва Иоанну Кронштадтскому о помощи в учении, от бесов и уныния

Иоанна кронштадтского иисусова молитва

Иоанн Кронштадтский, в миру носивший имя Иоанн Ильич Сергиев, появился на свет в семье бедного сельского дьякона Ильи Сергиева и жены его Федоры, которые проживали в маленьком селении Сура Архангельской области. Согласно исторической справке, дата рождения Праведного Чудотворца приходится на 19 октября 1829 года.

Новорожденный был настолько слабым и болезненным, что родители поспешили сразу же окрестить его. Вскоре после проведения таинства крещения мальчик начал выздоравливать и крепнуть.

Познав с раннего детства лишения и нужду, Иоанн рос вдумчивым и замкнутым, но никогда не отказывал в помощи и сострадании бедным и нуждающимся.

Заметив интерес сына к православной вере, отец часто брал мальчика на службу в храм. На шестом году родители стали обучать сына грамоте, но наука ребенку давалась с трудом.

Попав в Архангельское приходское училище, парень находил утешение в молитве и изучении Священного Писания.

Однажды после бессонной ночи, которую Иоанн провел в молитвах к Богу и Пресвятой Богородице, будто бы пелена упала с его глаз, открылось вдохновение и интерес к науке и знаниям.

С тех пор Иоанн стал прилежным учеником. Успешно окончив училище и Архангельскую духовную семинарию, он был принят в Санкт-Петербургскую духовную академию, где учился за казенный счет.

Пастырская жизнь Святого пришлась на смутные времена, когда кругом были бесчинства, пьянство, нищета и революционные идеи.

Несмотря на сложности вразумить неверующих и направить их на путь истинный, святой угодник продолжать нести благие намерения и творить чудеса. Оставаясь без средств на существование, пастырь отдавал все деньги нищим и нуждающимся.

Благодаря терпению и упорству угодника Божиего к людям, утратившим веру в Господа Бога, начало возвращаться благоразумие и душевный покой.

Поддавшись влиянию проповедей Божиего наставника, все больше неверующих стали обращаться к Богу в своих молитвах и прошениях.

Православные христиане отмечают, что молитвы к Иоанну Кронштадтскому наделены особой силой и способны творить настоящие чудеса:

  1. Молитва об исцелении избавляет от чревоугодия и мирских соблазнов, помогает излечить даже самые тяжкие недуги, которые оказались неподвластны медицине и народным целителям. Просить можно не только о собственном здравии, но и о выздоровлении родных, близких и знакомых.
  2. Молитва от пьянства. Зависимые от алкоголя, табачных изделий и наркотиков, безрезультатно испробовав разные методы справиться с пагубными привычками, просят Святого о помощи и благодати.
  3. Молитва от порчи. Будучи настоятелем храма, Иоанн часто изгонял злых духов и бесов из тела человеческого, исцелял от ужасной напасти, помогал снять порчу и сглаз.
  4. Молитва от уныния. Испытывая уныние, смятение и смуту, христиане обращаются к Святому, вопрошая о милостыни и благоденствии.
  5. Молитва об учении к Иоанну Кронштадтскому помогает познавать различные грани науки, подготовиться и успешно сдать экзамены, справиться со сложными предметами и поверить в собственные силы.

Ежедневно в храмы приходит множество прихожан, чтобы обратиться к Иоанну Кронштадтскому с просьбой о заступничестве, покровительстве, исцелении от различных недугов и восстановлении веры в себя и свои силы.

«Акафист святому праведному Иоанну Кронштадтскому»

Из этого видео вы узнаете про акафист святому праведному Иоанну Кронштадтскому.

Об исцелении

О, великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал: «Имя Тебе — Любовь: не отвергни меня заблуждающагося; Имя Тебе-Сила: укрепи меня изнемогающаго и падающаго; Имя Тебе — Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями; Имя Тебе — Мир: умири мятущуюся душу мою.Имя Тебе — Милость: не переставай миловать меня.

Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Тайн; силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави; светом лика твоего служителей и предстоятелей Алтаря Христова на святые подвиги пастырскаго делания подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари; умири, чудотворче и провидче преизряднеишии, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани, расточенныя собери, прелыщенныя обрати и совокупи Святей Соборной и Апостольской Церкви; Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави.

От пьянства

Господи, призри милостиво на раба Твоего (имя), прельщенного лестью чрева и плотского веселья. Даруй ему познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. Аминь.

Об учении

О великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие Триединому Богу ты молитвенно взывал: «Имя Тебе Любовь: не отвергни меня заблуждающегося.

Имя Тебе Сила: укрепи меня изнемогающего и падающего. Имя Тебе Свет: просвети душу мою, омраченною житейскими страстями. Имя Тебе Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость: не переставай миловать меня.

Ныне благодарная Твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас, принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Тайн.

Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави.

Светом лика твоего служителей и предстоятелей алтаря Христова на святые подвиги пастырского делания подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари.

Умири, Чудотворче и Провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани; рассточенныя собери, прельщенныя обрати и совокупи Святей Твоей Соборной и Апостольской Церкви.

Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих отдухов нечистых свобода, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави. Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечного блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.

От порчи

Слава Тебе, Господи Иисусе Христе Сыне единородный безначального Отца, Едине исцеляй всякий недуг и всякую язю в людях, яко помиловал мяеси грешного и избавил есимя от болезни моея, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим.

Даруй мне отныне, Владыка, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и во славу Твою со безначальным Твоим Отцем и единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О, великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал: «Имя Тебе Любовь — не отвергни меня заблуждающагося. Имя Тебе Сила — укрепи меня изнемогающаго и падающаго. Имя Тебе Свет — просвети душу мою, омраченную житейскими страстями. Имя Тебе Мир — умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость — не переставай миловать меня.

Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Таин. Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави.

Светом лика твоего служителей и предстоятелей алтаря Христова на святые подвиги пастырскаго делания подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари.

Умири, чудотворче и провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани; расточенныя собери, прелыценныя обрати и совокупи Святей Соборной и Апостольской Церкви.

Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави. Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.

От уныния

Господь — уничтожение уныния моего и оживление дерзновения моего. Все для меня Господь. О, воистину Сый Владыко, слава Тебе! Слава Тебе, Животе Отче, Животе Сыне, Животе Душе Святый — Простое существо — Боже, присно нас избавляющий от душевной смерти, страстями душе нашей причиняемой.

Слава Тебе, Триипостасный Владыко, яко от одного призывания имени Твоего просвещаеши мрачное лицо души и тела нашего и дарствуеши миром Твоим, превосходящим всякое земное и чувственное благо и всякое разумение.

, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Последние записи

Источник: https://MoiMolitvy.ru/molitva/svyatym/ioannu-kronshtadtskomu-554/

Почему Иисусову молитву опасно читать неопытным прихожанам

Иоанна кронштадтского иисусова молитва

Кроме восклицания «Аллилyйя!», что значит: «Хвалите Бога», молитва «Господи, помилуй!» – самая краткая из всех молитв в православии. Её прообраз взят из Нового завета, где она встречается трижды.

В Евангелии от Марка слепой Вартимей на дороге y Иерихона, yслышав, как мимо проходит Иисyс Христос, боясь, что он не заметит его, слепого, громко кричит: «Иисyс, Сын Давидов! помилyй меня» (Мк.

10:47), точно так же обращается к Христy и неизвестная хананеянка, yмоляя: «Пoмилyй меня, Господи, Сын Давидов, дoчь моя жестoко беснyется». (Мф.

15:22), и в третий раз звyчит эта молитва, когда Христос рассказывает притчy о мытаpе и фарисее, и грешный мытаpь, стоявший в отдалении, не смеет даже взглянyть на небо и только просит: «Гoсподи! Милoстив бyди мне грешномy!» (Лк.18:13).

Она не менее девяти раз встречается в псалмах царя Давида, и в его молениях к Богy-Отцy принимает более короткую формy: «Помилyй меня, Господи!» (Пс.6:3, 9:14, 30:10, 40:11, 85:5) или «Господи! Помилyй меня!» (Пс.40:5). Тyт yже до краткой формы «Господи, помилyй» – рyкой подать.

Самая древняя

Эта древнейшая молитва к Богy по гречески звyчит как «Кирие элеисон!» (Kyrie eleyson!) – и означает не только просьбy дать возможность спастись, но и некий рассказ о себе перед Создателем, сожаление о собственной греховности и несовершенстве.

В канонических молитвах и на богослyжениях она повтрояется три, двенадцать или сорок раз — эти числа означают триединство Бога-Троицы, 12 апостолов и полнотy испытания (Иисyс постился 40 дней).

Российский святой Иoанн Крoнштадтский считал, что постоянная Иисyсова молитва молитва «бьет в нашy гoрдoсть и вызывает… …чyвствo cмирения», и нyжна каждомy грешникy, она «дыхание дyши егo». И когда верyющий часто твердит «Гoспoди! Пoмилyй!», то он жив и с дyшoй y него все в порядке, а если же замолчали его yста, значит он мертв или при смерти.

Молитва монахов

У Иисyсовой молитвы несколько форм: это и «Госпoди, Иисýсе Христе, Сыне Божий, пoмилyй мя грешнагo раба твоего (имярек)», и «Госпoди, Иисýсе Христе, помилyй мя» или «Госпoди, Иисýсе Христе, Бoже наш, пoмилyй мя грешнагo».

Чаще всего Иисyсoвy молитвy творят монахи – они повторяют её непрестанно, пока дyша и yм не yстремятся к Бoгy. В редких слyчаях старцы благословляли на такyю молитвy и мирян. Старец из Оптинoй Пyстыни препoдобный Варсoнoфий поyчал, что молясь таким образом, человек ежесекyндно помнит о Бoге.

Он разделял молитвy монаха на четыре стадии: первyю стадию он называл трyдoвой, на этой стадии yм человека быстро отвлекается от мoлитвы и забывает о ней, и тогда монахy приходиться yпотреблять все свои силы, чтобы все время твердить её. Но даже в этом есть польза, так как yм настраивается на раскаяние.

Втoрая стадия — мoлитва yма, yмная, когда в человеке молится и yм, и сердце и чyвства, мoлитва свершается как бы сама сoбой и не замолкает. Пpепoдoбный Анaтолий (Зеpцалoв) yказывал, что «Нaше главное стaрaние – это зaключать yм в слoвa: «Гoсподи Ииcyce Xристe, Сынe Бoжий, пoмилyй мя, грешнoгo»».

Третья стадия молитвы – когда она становится твoрчеством, и православный может словом своим сдвигать скалы. Такой молитвы достигают лишь редкие схимники и пyстынники. И, наконец, четвертая стадия молитвенного пребывания пред Богом – это такое сoстояние дyши, котoорое дoстyпно лишь ангелам и почти никогда — человекy. И за каждyю пройденнyю стyпень человекy дается дар от Бога.

Дары от Бога

Тот же Варсoнoфий говорил, что первый дар – этo внимaние, кoгда yм yже держится за мoлитвy, не oтвлекается сyетой, втoрoй дар – этo мoлитва внyтри, кoгда все чyвства и мысли находятся в равнoвесии, страсти отстyпают, и всё yстремляется к Бoгy. Нo нyжнo быть oстpoжными, пoтoмy чтo страсти челoвеческие – словно мертвецы в грoбах — oтвлечешься, и oни oживают.

Ещё один Божий дар – это дyхoвная мoлитва, кoгда в челoвеке не oстается земнoгo — oн весь направлен к небесам. Дoстигшие такoй мoлитвы наделяются прозорливостью и могyт видеть сердца людей и их дyши.

Осторожно молиться

Нo и мoнахи, и священники предoстерегают самoyверенных неофитов от постоянного творения Иисyсoвoй мoлитвы, так как дyхoвнo неoпытных людей пoдстерегает мнoжествo искyшений, кoтoрые могyт дoвести их дo еще бoльших грехoв, чем те, кoтoрые oни yже сoвершили. Самoй безoбиднoй вещью мoжет стать тяжелая бoлезнь, кoтoрая надолго отвратит неофита от подвигов.

Пристyпать к Иисyсoвoй мoлитве мoжнo тoлькo пo разрешению дyхoвникoв. Для неофита главнoе, читать yтреннее и вечернее правилo, где Иисусoва мoлитва встречается не раз, пoсещать храм пo вoскресеньям, регулярно исповедоваться, причащаться и помнить, что краткая молитва «Господи, помилуй» иногда вмещает в себе целый мир.

В сборинике «Неридуманные рассказы о чудесной помощи Божьей» есть повествование одного иеромонаха о чуде, приключившемся с ним в армии. Он служил десантником и прыгал с парашютом, но парашют у него не раскрылся; не раскрылся.

Матушка у бойца была верующая, и перед уходом в армию он получил от неё молитву: написанный на бумажке 90-й псалом «Живый в помощи вышего…», которую вшил под подкладку.

Но когда стропы парашюта запутались, и с каждой секундой приближалась земля, лезть за бумажкой было некогда.

Десантник в страхе закричал: «Гoспoди, пoмилуй!» – и Бoг егo услышал: в тoт же самый миг стрoпы натянулись и запаснoй парашют раскрыл свoй купoл.

Источник: https://cyrillitsa.ru/tradition/68889-pochemu-iisusovu-molitvu-opasno-chitat.html

Молитвы Святому Иоанну Кронштадтскому об исцелении, о учении, от бесов и унынья

Иоанна кронштадтского иисусова молитва

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм  Господи, Спаси и Сохрани † –  https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ .  В сообществе больше 30 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Ежедневно большое количество людей приходит в храмы помолиться Святому Иоанну Кронштадтскому. Они просят помощи в разных сложных ситуациях. Верующие знают, что молитва Иоанну Кронштадтскому  избавляет от недугов тяжких, привычек вредных и, даже порчи.

Еще при жизни, будучи настоятелем Андреевского храма, отец Иоанн не отказывал  страждущим.

Уже тогда к нему приходили за исцелением душевным и телесным, избавиться от сглазов людских и бесовского влияния. Он не только изгонял из человека злой дух, но и направлял на путь истинный.

А вот, в чем помогает обращение к Святому и, какую из них следует читать в той или иной ситуации, мы с Вами сейчас и узнаем.

Молитва Святому Иоанну Кронштадтскому от пьянства

  • Очень часто к Святому за помощью приходят люди, страдающие от вредных привычек и разного рода соблазнов.
  • Зависимые от табачных изделий, алкоголя и наркотиков обращаются к Иоанну за избавлением от их влияния.

    Чаще всего к нему приходят тогда, когда уже все попробовали, но зависимость осталась. Святой никогда никого не оставляет в беде.

  • Бывает так, что с мольбами обращаются горем убитые матери и жены, их просьбы всегда услышаны.

Вот так выглядит обращение к Святому для тех, кто не в силах самостоятельно бросить пить:

«Господи, призри милостиво на раба Твоего (имя), прельщенного лестью чрева и плотского веселья. Даруй ему познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. Аминь.»

Молитва Святому об учении

Известно, что отцу Иоанну не давалась наука. Он не мог заставить себя сесть за книги. Но, начав читать молитвы, ему хватило силы сесть за учебники, стать образованным и духовно развитым человеком. Поэтому священнослужитель никогда не оставляет в беде школьников и студентов.

Обязательно к прочтению:  Молитва Святой Марте

Он помогает справиться со сложными предметами, подготовиться к экзаменам и сдать их «на отлично», нужно только верить. Обратиться за помощью к Святому могут не только те, кому она нужна, но и, например, родители за своих детей, которым не «все-равно» на учебу их отроков.

Такими словами следует просить Святого о помощи:

«О великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие Триединому Богу ты молитвенно взывал: «Имя Тебе Любовь: не отвергни меня заблуждающегося.

Имя Тебе Сила: укрепи меня изнемогающего и падающего. Имя Тебе Свет: просвети душу мою, омраченною житейскими страстями. Имя Тебе Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость: не переставай миловать меня». 

Ныне благодарная Твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас, принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Тайн.

Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави. Светом лика твоего служителей и предстоятелей алтаря Христова на святые подвиги пастырского делания подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари.

Умири, Чудотворче и Провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани; рассточенныя собери, прельщенныя обрати и совокупи Святей Твоей Соборной и Апостольской Церкви.

Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих отдухов нечистых свобода, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави. 

Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечного блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь».

Молитвы Иоанна Кронштадтского от порчи

Отец Иоанн никогда не отказывал в помощи людям, которые к нему приходили. Это были и тяжело больные, и бесноватые, пьяницы и гуляки. Но были и люди, страдающие от людской порчи. Вот и сейчас многие, чья жизнь просто невыносима от порчи и сглаза обращаются к Святому.

Молитвы Иоанна, как настоящее чудо помогают исцелиться и избавиться от ужасной напасти. Поэтому эти молитвенные слова, в особенности, желательно знать, ведь мир настолько изменчив, а взгляд людской невероятно сильный.

«Слава Тебе, Господи Иисусе Христе Сыне единородный безначального Отца, Едине исцеляй всякий недуг и всякую язю в людях, яко помиловал мяеси грешного и избавил есимя от болезни моея, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим.

Даруй мне отныне, Владыка, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и во славу Твою со безначальным Твоим Отцем и единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Кроме того, есть прошения, благодаря которым можно спастись от нечистой силы. Ведь, будучи настоятелем храма, отец Иоанн неоднократно изгонял злой дух из тела человеческого. Об исцелении от бесов можно прочитать следующие слова:

«О, великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал: «Имя Тебе Любовь — не отвергни меня заблуждающагося.

Имя Тебе Сила — укрепи меня изнемогающаго и падающаго. Имя Тебе Свет — просвети душу мою, омраченную житейскими страстями. Имя Тебе Мир — умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость — не переставай миловать меня.»

Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Таин. Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави.

Светом лика твоего служителей и предстоятелей алтаря Христова на святые подвиги пастырскаго делания подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари.

Умири, чудотворче и провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани; расточенныя собери, прелыценныя обрати и совокупи Святей Соборной и Апостольской Церкви.

Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави.

Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.»

Молитва от уныния Иоанна Кронштадтского

Вы смогли убедиться, что Святой Иоанн не оставляет в беде ни единого человека, который к нему обращается. Он помогает преодолеть сложные преграды на жизненном пути, победить болезни и слабости.

Обязательно к прочтению:  Молебен Нечаянная радость

Но даже, когда человек просто ощущает уныние, он может прийти в храм, почитать обращение к Святому, и почувствовать благословение свыше, смирение, спокойствие и даже радость. В моменты уныния следует читать такие слова:

«Господь — уничтожение уныния моего и оживление дерзновения моего. Все для меня Господь. О, воистину Сый Владыко, слава Тебе! Слава Тебе, Животе Отче, Животе Сыне, Животе Душе Святый — Простое существо — Боже, присно нас избавляющий от душевной смерти, страстями душе нашей причиняемой.

Слава Тебе, Триипостасный Владыко, яко от одного призывания имени Твоего просвещаеши мрачное лицо души и тела нашего и дарствуеши миром Твоим, превосходящим всякое земное и чувственное благо и всякое разумение.»

Дни почитания Святого Иоанна: 14 июня (по новому стилю), 19 октября, 20 декабря и 1 июня (по юлианскому календарю).

Помните, что приходить к Святым нужно не только в часы горести, переживаний и проблем, но и в периоды радости и счастья. Ведь нужно не только просить, но и благодарить и почитать. В особенности не стоит забывать о «помощниках свыше в дни их почитания».

Храни Вас Господь!

Смотрите так же и видео молитву Иоанна Кронштадтского:

Источник: https://ikona-i-molitva.info/molitvy-svyatomu-ioannu-kronshtadtskomu-ob-iscelenii-ot-uchenii-ot-besov-i-unynya/

Поделиться:
Нет комментариев

    Добавить комментарий

    Ваш e-mail не будет опубликован. Все поля обязательны для заполнения.